Атараксический — прилагательное от слова атараксия (греч. ἀταραξία, от ἀ- «не-» + ταραχή «возмущение, беспокойство»), обозначающее состояние душевного спокойствия, невозмутимости и безмятежности.
В древнегреческой философии, особенно у эпикурейцев и стоиков, атараксия считалась высшим благом и идеалом мудреца — состоянием полного отсутствия тревог, страстей и волнений. Эпикур определял атараксию как отсутствие телесных страданий и душевных тревог, что составляло основу человеческого счастья.
В контексте фразы «Смех показался холодным, атараксическим» подразумевается смех, лишённый эмоциональной окраски, отстранённый и бесстрастный. Это смех человека, который не испытывает подлинного веселья, а словно механически воспроизводит его внешние признаки, сохраняя внутреннюю невозмутимость и дистанцию от происходящего.
Такой смех выглядит противоестественным, что подчёркивается следующей фразой: «Так не смеются. Так сотрясают воздух и пугают людей». Атараксический смех воспринимается как жуткий, потому что нарушает привычные представления о связи между эмоциями и их внешними проявлениями.
Понятие атараксии было особенно важно в учениях:
* Релокант и резидент — в контексте произведения два различных статуса обитателей данного мира.
Человек, переселённый или перемещённый в данный мир принудительно или в результате определённых обстоятельств. Релоканты — те, кто был перенесён из своего изначального мира/реальности по не зависящим от них причинам. Статус релоканта считается временным и подразумевает период адаптации к новым условиям существования.
Этимологически термин происходит от английского глагола "relocate" (переселять, перемещать).
Постоянный обитатель данного мира, имеющий все права, привилегии и обязанности полноценного жителя. Резиденты могут быть как изначальными обитателями мира, так и бывшими релокантами, прошедшими полную адаптацию и интеграцию.
Термин происходит от латинского "residens" (проживающий, остающийся на месте).