В данном контексте под четырьмя измерениями подразумевается пространственно-временной континуум, состоящий из трех пространственных измерений (длина, ширина, высота) и одного временного измерения. Эта концепция была формализована в теории относительности Альберта Эйнштейна в начале XX века и называется четырехмерным пространством-временем или пространством Минковского.
В современной физике, особенно в теории струн и М-теории (разделы теоретической физики высоких энергий), рассматриваются модели с дополнительными измерениями. Так, теория струн постулирует существование десяти измерений (9 пространственных + 1 временное), а М-теория — одиннадцати измерений (10 пространственных + 1 временное).
Эти дополнительные измерения за пределами привычных четырех считаются "компактифицированными" — свернутыми до очень малых размеров, что делает их недоступными для непосредственного наблюдения в повседневной жизни. Их размеры предположительно составляют порядка планковской длины (примерно 10-35 метра).
Существуют также концепции "гиперпространства" и многомерных вселенных в теоретической физике и космологии, которые используются для объяснения фундаментальных взаимодействий и структуры Вселенной. Эти идеи также нашли отражение в научной фантастике, где "пятое измерение" часто представляется как способ путешествия между параллельными мирами или преодоления ограничений трехмерного пространства.
Джон Энтвистл (1944-2002) — легендарный британский музыкант, бас-гитарист культовой рок-группы The Who. Известный под прозвищем «Громовые пальцы» (The Ox), Энтвистл признан одним из наиболее виртуозных и влиятельных бас-гитаристов в истории рок-музыки. Его экспрессивная манера игры, с быстрыми переборами и сложными мелодическими линиями, часто напоминала нервное теребление струн, что стало его фирменной чертой на сцене.
Группа The Who была образована в 1964 году в Лондоне и, наряду с The Beatles и The Rolling Stones, стала одной из ключевых британских рок-групп 1960-70-х годов. В классический состав входили вокалист Роджер Долтри, гитарист Пит Таунсенд, ударник Кит Мун и бас-гитарист Джон Энтвистл. Энергичные выступления группы, часто заканчивавшиеся разбиванием инструментов, стали их визитной карточкой.
Среди наиболее известных хитов группы: «My Generation» с легендарным басовым соло Энтвистла, «Won't Get Fooled Again», «Baba O'Riley», «Pinball Wizard», «Who Are You». The Who создали первую в истории рок-оперу «Tommy» (1969), за которой последовала не менее амбициозная работа «Quadrophenia» (1973).
В СССР группа The Who была мало известна в силу нескольких причин. Железный занавес ограничивал проникновение западной рок-культуры, а официальная советская пропаганда критиковала «буржуазную» музыку. Записи группы не издавались официально и были доступны только через подпольные каналы — самиздат и магнитофонные записи. Кроме того, творчество The Who было тесно связано с субкультурой модов, что делало их музыку ещё более чуждой для советской идеологии.
Моды (от англ. Modernists) — молодёжная субкультура, возникшая в конце 1950-х годов в Великобритании и достигшая пика популярности в середине 1960-х. Моды выделялись элегантным стилем одежды (узкие итальянские костюмы, парки), увлечением скутерами Vespa и Lambretta, а также музыкой соул, ритм-энд-блюз и ранний рок. The Who стали музыкальными лидерами этого движения, отразив его эстетику и ценности в своих ранних работах и особенно в концептуальном альбоме «Quadrophenia», повествующем о жизни мода по имени Джимми.
Джон Энтвистл, помимо игры на бас-гитаре, также писал песни для The Who («Boris the Spider», «My Wife») и выпускал сольные альбомы. Его скоропостижная смерть в 2002 году от сердечного приступа, вызванного употреблением кокаина, стала трагическим, но символичным завершением жизни рок-музыканта "старой школы". The Who продолжают выступать и в XXI веке, хотя из оригинального состава остались только Долтри и Таунсенд.
Музыка в ресторанах выполняет психологическую функцию. В заведениях общественного питания как правило звучит инструментальная музыка, основной задачей которой было создание комфортной, расслабляющей атмосферы для посетителей. Такое музыкальное сопровождение имеет чётко выверенные ритм, громкость и тональность, позволяющие снизить уровень тревожности клиентов и способствовать более продолжительному пребыванию в заведении.
Стоит отметить, что субъективное восприятие музыки главным героем («звенели гитары, бурчали басы, суетился хайхэт, ухала бочка») указывает на его повышенное психоэмоциональное состояние. Когда человек находится в состоянии напряжения или тревоги, его восприятие звуков может искажаться — обычные музыкальные элементы приобретают преувеличенные, антропоморфные характеристики. Это классический пример проекции внутреннего беспокойства героя на внешние раздражители.
Басы — низкочастотные звуки, исполняемые на бас-гитаре или контрабасе. Бас-гитара — струнный электрический инструмент с 4-6 струнами, обеспечивающий басовую линию в композиции, формирующую гармоническую основу и ритмическую поддержку. Контрабас — акустический струнный инструмент, крупнейший из семейства скрипичных, традиционно использовавшийся в джазовых композициях.
Хайхэт (от англ. hi-hat) — элемент ударной установки, состоящий из двух тарелок, расположенных горизонтально на специальной стойке друг над другом. Управляется с помощью педали, позволяющей нижней тарелке ударяться о верхнюю. Хайхэт используется для поддержания ритма и создания характерного «шипящего» звука, часто задействуется для выделения слабых долей такта. Исполнитель может играть на хайхэте как педалью, так и ударными палочками, получая разнообразные звуковые эффекты.
Бочка (большой барабан или бас-барабан) — самый крупный барабан ударной установки, расположенный горизонтально на полу и управляемый ножной педалью. Производит низкий, глухой звук («ух»), формирующий основу ритмического рисунка. Традиционно используется для акцентирования сильных долей такта. В зависимости от стиля музыки может играть как одиночные удары, так и сложные ритмические фигуры.
В контексте описанной сцены эти музыкальные элементы создают звуковой фон, который, с одной стороны, призван маскировать тишину и создавать комфортную атмосферу в заведении, а с другой — через субъективное восприятие главного героя раскрывает его внутреннее напряжение и обострённое восприятие окружающей действительности.
«Весь, как божия гроза» — отсылка к поэме А.С. Пушкина «Полтава» (1828), где в описании Петра I перед Полтавской битвой есть строки:
«Выходит Пётр. Его глазаСияют. Лик его ужасен.Движенья быстры. Он прекрасен,Он весь, как божия гроза».
Поэма «Полтава» была написана Пушкиным в течение сентября-октября 1828 года и опубликована в 1829 году. Она посвящена событиям Северной войны и, в частности, Полтавской битве 1709 года — решающему сражению между русскими войсками Петра I и шведской армией Карла XII, завершившемуся полной победой России.
Создание поэмы происходило в сложный период жизни поэта. После возвращения из ссылки Пушкин находился под тайным надзором полиции, а его произведения подвергались строгой цензуре. В условиях политических ограничений он обратился к историческому сюжету, где смог выразить свои взгляды на роль сильной личности в истории и идею государственности.
Центральными сюжетными линиями «Полтавы» стали историческая (события Северной войны и личность Петра I), а также романтическая (любовь Марии Кочубей к Мазепе и его предательство). Пушкин создал многоплановое произведение, соединив историческое повествование с лирико-драматической историей.
Образ Петра I в поэме показан как образ государственного деятеля, преобразователя и защитника отечества. Петр изображен не просто как монарх, но как историческая фигура, обладающая почти сверхъестественной силой и волей — «как божия гроза». Эта метафора подчеркивает мощь, решительность и непреклонность царя-реформатора.
В контексте романа о России 1993 года сравнение персонажа Жорика с Петром из пушкинской «Полтавы» несет особую смысловую нагрузку. Образ «решительного и сосредоточенного» героя, трансформировавшегося в минуты важных событий, перекликается с образом исторической личности в переломный момент. Подобно тому, как Петр I олицетворял для Пушкина силу и решимость в критический для России исторический период, так и персонаж романа подвергается внутренней трансформации в не менее драматичную эпоху российской истории.
1993 год для России был периодом глубоких потрясений и конституционного кризиса, ставшего одним из ключевых моментов формирования современной российской государственности. Аллюзия на пушкинскую поэму подчеркивает исторический масштаб событий, разворачивающихся в романе, и указывает на преемственность между различными переломными эпохами в истории России.
Использование этой литературной отсылки также демонстрирует, как история и литература отражаются в современности, как архетипы поведения и характеров повторяются в разные исторические периоды, создавая ощущение циклического развития истории.
Диалог героев романа отражает реалии криминального мира России 1993 года, когда рэкет превратился из хаотичных поборов в организованную систему силового предпринимательства.
26 мая 1988 года Верховный Совет СССР принял исторический закон N 8998-XI «О кооперации в СССР», впервые со времен НЭПа разрешивший создание частных предприятий. Этот закон стал переломным моментом в экономической истории страны и одновременно — точкой отсчета для развития организованной преступности.
Поначалу условия для предпринимателей были весьма либеральными: патент на открытие кооператива стоил всего 5 рублей, налоги составляли минимальные 3% с выручки. Статья 10 закона даже гласила: «Вмешательство в хозяйственную или иную деятельность кооперативов со стороны государственных органов не допускается». Поскольку идея получила отмашку с самого верха, действовал принцип: разрешено все, что не запрещено.
К моменту принятия закона только в Москве уже насчитывалось около 550 кооперативов, созданных в порядке эксперимента. После официального разрешения их число стало расти лавинообразно. Кооперативы занимались всем — от производства товаров народного потребления до общественного питания и бытового обслуживания.
Поначалу царила настоящая эйфория. Первые кооператоры зарабатывали баснословные по советским меркам деньги. Если средняя зарплата в стране составляла 200-250 рублей, то успешные кооператоры могли получать 1000-1500 рублей в месяц, а некоторые — и того больше. «Варёнки» (вареные джинсы) в конце 1980-х были последним писком моды и уходили влёт, принося торговцам огромные прибыли.
Для «страны победившего социализма» само существование людей, открыто зарабатывающих большие деньги частным предпринимательством, было революцией в сознании. Статья 25 закона, гласившая: «Кооператив самостоятельно определяет формы и системы оплаты труда членов кооператива», давала небывалую экономическую свободу.
Успех кооператоров не остался незамеченным криминальным миром. Уже к концу 1988 года к процветающим торговцам и производителям начали приходить «серьезные ребята», предлагающие свои услуги по «охране» бизнеса. Криминальные элементы быстро поняли, что появился новый источник дохода — люди с деньгами, которые не могли рассчитывать на защиту государства.
Рэкет развивался по отработанной схеме: сначала «профилактическая беседа» с предпринимателем, потом демонстрация силы (битье стекол, порча товара), а в случае отказа — физическое воздействие. Методы были жестокими: популярными стали пытки раскаленным утюгом и систематические избиения, не оставлявшие шансов отказаться от предложений рэкетиров.
Одним из символов этого времени стал Рижский рынок на проспекте Мира, который власти задумывали как «островок цивилизованной торговли». Однако очень быстро он попал в поле зрения валютчиков, фарцовщиков, спекулянтов и рэкетиров. Между торговыми рядами стали шагать бритоголовые спортсмены из подмосковных Люберец, предлагавшие продавцам свои услуги по «крышеванию».
Не успев опериться, кооперативный сектор оказался под сильнейшим прессингом. Расширив рамки свободы, государство тут же принялось отыгрывать назад. Еще до принятия закона, в марте 1988 года, правительство ввело драконовский налог на личные доходы кооператоров: 30% в диапазоне от 500 до 700 рублей в месяц, 70% — от 1000 до 1500 рублей, 90% — на все свыше 1500 рублей.
Параллельно с налоговым прессингом началась и борьба с рэкетом, который к тому времени уже захлестнул кооперативное движение по всей стране.
22 января 1988 года в Москве произошло событие, которое стало поворотным в истории советской организованной преступности. На Большой Академической улице состоялось первое в истории СССР открытое вооруженное столкновение преступных группировок — Люберецкой и Долгопрудненской ОПГ.
Конфликт разгорелся из-за права собирать мзду с торговцев того самого Рижского рынка. Участники конкурирующих группировок решили на очной встрече — «стрелке» на бандитском жаргоне — выяснить, кто из них будет контролировать этот лакомый кусок. Однако конструктивных переговоров не получилось, и стрелка быстро превратилась в разборку со стрельбой и автомобильной погоней по ночным улицам столицы.
Численный перевес оказался на стороне «люберецких», и «долгопрудненские» предприняли тактический маневр отхода на автомобиле ВАЗ-2101. Погоня продолжалась недолго: на повороте на улицу Зои и Александра Космодемьянских одна из пуль пробила колесо «копейки» — автомобиль врезался в дерево. Из преследовавших машин выскочили «люберецкие», вооруженные обрезками арматуры, и методично избили конкурентов. Пострадавшие отделались ранениями различной степени тяжести, один лишился глаза.
После этой громкой во всех смыслах истории факт существования в столице преступных сообществ стал очевиден даже тем, кто до последнего отрицал наличие в СССР организованной преступности. Правоохранители смогли установить участников дерзкой выходки по горячим следам.
Среди арестованных оказался кандидат в мастера спорта по боксу и один из лидеров Люберецкой ОПГ Сергей Аксенов, известный в криминальных кругах как Аксен. Несмотря на то что «жертвы», желая лично расправиться с обидчиками, не стали писать заявление, всех нападавших арестовали.
Подробности «стрелки» и ее предыстория остались вне судебного разбирательства, поскольку само существование мафии, рэкетеров и организованной преступности официально в те годы не признавалось. Такие понятия отсутствовали в Уголовном кодексе. Однако обвинительные приговоры «люберецким» в народе окрестили началом борьбы с ОПГ.
Персонаж романа Чича относится именно к этой первой волне рэкетиров 1988 года. Как и многие другие представители зарождающегося криминального бизнеса, он попал под репрессии власти, которая пыталась задавить в зародыше новое для СССР явление организованного вымогательства.
Типичный срок для рэкетиров первой волны составлял именно 5 лет — достаточно суровое наказание, призванное отпугнуть других от подобной деятельности. Осужденных в 1988 году по делам о вымогательстве и организованной преступности отправляли в колонии строгого режима, где они знакомились с традиционными «зоновскими» понятиями и устанавливали связи с ворами в законе.
Характерно, что многие из них получили статус «авторитетов» именно в тюрьме, где криминальная иерархия была более четко выражена, чем на свободе. Срок заключения стал для них своеобразным «университетом» преступного мира.
К 1993 году, когда происходит действие романа, первая волна рэкетиров 1988 года начала выходить на свободу, отбыв свои пятилетние сроки. Однако мир, в который они вернулись, кардинально изменился. То, что в 1988 году было новым и неорганизованным явлением, к 1993 году превратилось в четко структурированную систему с территориальным разделением, устоявшимися правилами и жесткой иерархией.
Именно об этом и говорит Жорик своему старому знакомому: «Пять лет прошло. Все изменилось. Напрочь». Те методы, которые работали в 1988 году — простое запугивание и вымогательство, — к 1993 году стали неэффективными и даже опасными. Система криминальных «крыш» была уже настолько развита, что попытка «наехать» на чужой бизнес рассматривалась как посягательство на сферу влияния конкурирующей ОПГ.
Организованный рэкет в СССР имел свою предысторию. Значительной вехой стала сходка воров в законе и цеховиков в 1979 году в Кисловодске, когда неорганизованные поборы были заменены планомерной выплатой подпольными предпринимателями 10% («десятина») от доходов в обмен на гарантированную безопасность от преступного мира.
«Кисловодская конвенция» первоначально действовала только в южных регионах СССР, но постепенно стала образцом для других территорий. Поскольку предприниматели не получали правовой поддержки (статью 148 УК РСФСР, объявляющую предпринимательство преступлением, отменили лишь в декабре 1991 года), они были вынуждены сотрудничать с организованной преступностью.
22 января 1988 года в Москве произошло первое открытое вооруженное столкновение преступных группировок — Люберецкой и Долгопрудненской ОПГ. Конфликт разгорелся из-за права собирать мзду с торговцев Рижского рынка. После автомобильной погони со стрельбой по ночным улицам столицы факт существования организованной преступности стал очевидным даже для скептиков.
Это событие стало катализатором для признания проблемы на государственном уровне. Подполковник милиции Александр Гуров в интервью «Литературной газете» впервые открыто заявил о существовании мафии в СССР, что привело к созданию специального подразделения по борьбе с организованной преступностью.
К 1993 году, когда происходит действие романа, рэкет эволюционировал в сложную систему «крыш». Слова Жорика — «Сейчас все коммерсы под крышами» — точно отражают ситуацию того времени. Хаотичные поборы конца 1980-х превратились в организованную систему силового предпринимательства.
Основные характеристики системы к 1993 году:
Предупреждение Жорика — «деловые давно прикручены, на успех рвануть не получится» — отражает важную трансформацию криминального мира. К 1993 году сформировалась иерархическая система, где:
«Деловые» (предприниматели) были интегрированы в криминальную экосистему и находились под контролем определенных группировок. Попытки «наехать» на чужой бизнес рассматривались не как обычное вымогательство, а как посягательство на сферу влияния конкурирующей ОПГ.
Ответственность перед «своими» — как говорит Жорик, «разбираться с тобой будет не ментовка, а серьезные ребята». Это означало, что нарушение криминальных договоренностей влекло более серьезные последствия, чем уголовное преследование.
К середине 1990-х годов под контролем бандитских крыш находилось около 85% коммерческих предприятий (практически все, кроме охранных структур или работающих под прямым покровительством правоохранительных органов). При этом, по данным социологических опросов, с силовыми вымогательствами напрямую сталкивались только 30-45% предпринимателей.
Эта статистика показывает, что система «крыш» была не просто вымогательством, а формой теневого регулирования экономических отношений в условиях слабости государственных институтов.
В диалоге героев присутствуют характерные для того времени термины:
Этот сленг отражал специфическую культуру криминального мира, где экономические отношения регулировались через систему неформальных норм и силовых методов принуждения.
К 1993 году сформировались различные типы криминальных «крыш», каждая со своей специализацией:
Бандитские группировки — классические ОПГ, контролировавшие определенные территории или сферы бизнеса. Наиболее известными были Солнцевская, Измайловская, Люберецкая, Долгопрудненская группировки в Москве, а также этнические ОПГ (чеченские, азербайджанские, грузинские).
Милицейские «крыши» — коррумпированные сотрудники правоохранительных органов, предоставлявшие защиту за определенную плату. Их услуги считались более надежными, поскольку они могли влиять на ход уголовных дел.
Смешанные структуры — симбиоз криминала и правоохранителей, когда бывшие сотрудники МВД создавали собственные «охранные» фирмы, используя связи в органах.
Размер «дани» варьировался в зависимости от типа бизнеса и региона. Обычно это составляло:
Кроме регулярных платежей, предприниматели несли дополнительные расходы: оплачивали «разборки» с конкурентами, «решение вопросов» с чиновниками, компенсацию ущерба при криминальных конфликтах.
Система «крыш» держалась на страхе перед физическим воздействием. Арсенал методов включал:
Психологическое давление — демонстрация силы, угрозы, порча имущества. Часто использовались «предупредительные» акции: битье стекол, поджоги автомобилей, избиение сотрудников.
Физическое воздействие — от избиений до калечения. Популярными были пытки раскаленным утюгом, переломы конечностей, характерные увечья («отрезать палец», «разбить коленные чашечки»).
Убийства — крайняя мера, применявшаяся при серьезных нарушениях «понятий» или отказе платить после неоднократных предупреждений.
К 1993 году сформировалась иерархия криминальных лидеров. Наиболее влиятельными считались:
Валерий Длугач «Глобус» — лидер Бауманской ОПГ, один из родоначальников московского рэкета. Убит в 1993 году возле спорткомплекса «Олимпийский».
Сергей Аксенов «Аксен» — один из лидеров Люберецкой ОПГ, участник первой вооруженной «разборки» 1988 года, кандидат в мастера спорта по боксу.
Вячеслав Иванькин «Япончик» — лидер Измайловской ОПГ, контролировавший значительную часть московского криминального мира.
К 1993 году Москва была четко поделена между основными группировками:
Нарушение территориальных границ без согласования могло привести к серьезному конфликту, что и имел в виду Жорик, говоря о «наезде на своих».
Кадровую базу ОПГ составляли:
Спортсмены — боксеры, борцы, тяжелоатлеты, культуристы. Спортивные секции стали кузницей кадров для группировок.
Демобилизованные военные — особенно участники афганской войны, обладавшие боевым опытом и психологической устойчивостью.
«Зоновские» — отбывшие сроки заключения, знакомые с тюремными «понятиями» и иерархией.
Молодежь из рабочих районов — особенно из Люберец, где сформировалась целая субкультура «качков».
Милиция долгое время была не готова к борьбе с организованной преступностью. Основные проблемы:
Отсутствие соответствующих статей в УК — понятие «организованная преступность» официально не существовало до начала 1990-х.
Коррупция — многие сотрудники милиции сами были связаны с ОПГ или получали от них деньги.
Недостаток ресурсов — преступники часто были лучше вооружены и обеспечены финансово, чем милиционеры.
Создание в 1988 году 6-го главного управления МВД по борьбе с организованной преступностью под руководством А.И. Гурова стало первым серьезным шагом в противостоянии рэкету.
Рэкет 1990-х оказал значительное влияние на российскую культуру:
Язык — многие слова из криминального жаргона вошли в общеупотребительную речь: «разборка», «наезд», «крыша», «стрелка».
Мода — «братский» стиль одежды (спортивные костюмы, кожаные куртки, золотые цепи) стал популярен среди молодежи.
Поведенческие модели — «понятия» и воровские традиции проникли в молодежную среду, формируя особый кодекс поведения.
К 1993 году российские ОПГ начали активно устанавливать связи с зарубежными криминальными структурами:
Диалог в романе точно передает атмосферу 1993 года, когда рэкет из примитивного вымогательства превратился в сложную систему теневого регулирования экономики. Слова Жорика отражают зрелость этой системы: появились четкие правила игры, территориальное разделение сфер влияния, и нарушение этих неписаных законов влекло серьезные последствия.
Система «крыш» стала ответом криминального мира на правовой вакуум переходного периода, когда государство еще не могло эффективно защищать права собственности и регулировать экономические отношения, но уже не препятствовало частному предпринимательству. Этот феномен оказал глубокое влияние на формирование российского капитализма и до сих пор отражается в деловой культуре страны.
Выражение «Горький парк» в контексте 1990-х годов представляет собой интересный случай культурной трансформации названия знаменитого московского парка под влиянием популярной рок-группы.
Центральный парк культуры и отдыха имени Максима Горького (сокращённо ЦПКиО или парк Горького) — московский парк культуры и отдыха, одна из самых больших и популярных рекреационных зон столицы. Парк был открыт 12 августа 1928 года, а в 1932 году ему было присвоено имя писателя Максима Горького по случаю 40-летия его общественной и литературной деятельности.
Парк расположен на живописном берегу Москвы-реки, близко к центру города. Его партерная часть появилась в 1923 году после организации на месте свалки Орловского луга Всероссийской сельскохозяйственной выставки (ВСХВ). Планировку от входа до Нескучного сада выполнил архитектор-авангардист Константин Мельников.
В разное время проектировкой парка занимались выдающиеся архитекторы: Эль Лисицкий и Александр Власов. Арка главного входа была возведена в 1955 году по проекту архитектора Георгия Щуко. Часть ЦПКиО занимает исторический Нескучный сад, образованный в первой трети XIX века.
Изначально парк создавался как первый советский парк культуры и отдыха, где планировалось вести широкую политико-воспитательную и культурно-просветительскую работу среди трудящихся. ПКиО должен был стать местом «массовой пропаганды советской культуры и пролетарского искусства».
В 1930-е годы в парке действовала развлекательная парашютная вышка — по данным американского журнала «Popular Science», на март 1935 года это была первая в мире подобная постройка. В парке работали театры, кинотеатры, проводились большие массовые мероприятия и выставки.
Во время Великой Отечественной войны парк продолжал принимать посетителей, хотя летние мероприятия были посвящены военным событиям. В послевоенный период ЦПКиО восстанавливали после бомбёжек. В 1947 году парк был награждён орденом Ленина за качественное «культурное обслуживание трудящихся».
Gorky Park (международное название) или Парк Горького (русское название) — советская и российская хард-рок группа, образованная в 1987 году музыкантом, композитором и продюсером Стасом Наминым в его продюсерском центре SNC в Москве. Это единственная советская и российская группа, которая добилась успеха в чартах MTV и Billboard и обрела мировую известность.
В оригинальном составе группы были: гитарист Алексей Белов, вокалист Николай Носков (оба из группы «Москва»), басист Александр «Большой Саша» Миньков, гитарист Ян Яненков и барабанщик Александр Львов (ранее из группы «Ария»).
Главным трамплином к вершинам популярности в СССР, США и других странах стало участие группы в Московском международном фестивале мира, организованном Стасом Наминым и Доком МакГи. Фестиваль проходил 12-13 августа 1989 года на стадионе «Лужники» под девизом «Рок против наркотиков» и транслировался на MTV в 59 странах.
Gorky Park участвовала в фестивале наряду с такими звёздами, как Bon Jovi, Ozzy Osbourne, Mötley Crüe, Scorpions, Cinderella и Skid Row. После фестиваля, в августе 1989 года, американская компания PolyGram выпустила первый и единственный студийный альбом группы под названием «Gorky Park», записанный полностью на английском языке оригинальным составом.
Альбом вошёл в американский чарт Billboard 200 1989 года и принёс группе мировую славу. С падением «железного занавеса» и растущим интересом к Советскому Союзу в западных странах, Gorky Park быстро стала широко известной. Группа казалась своеобразным символом американо-российской дружбы.
Первый видеоклип группы «Bang» получил ротацию на MTV. Их следующие два сингла — «Try to Find Me» и совместная работа с Bon Jovi «Peace in Our Time» — получили ротацию на основных радиостанциях.
Концерты Gorky Park часто проходили с группой, одетой в традиционном русском стиле, размахивающей советскими и американскими флагами. В 1991 году группа получила скандинавскую премию Grammis как лучший новый международный исполнитель.
Появление и международный успех группы Gorky Park в конце 1980-х — начале 1990-х годов оказал неожиданное влияние на восприятие самого парка Горького среди определённых слоёв населения. Молодёжь, увлекавшаяся западной рок-музыкой и следившая за творчеством группы, начала использовать англоязычное название «Gorky Park» или его русскоязычный эквивалент «горький парк» в разговорной речи.
Это явление было особенно характерно для «продвинутых граждан», слушавших современную музыку и следивших за западными культурными трендами. Для них название «горький парк» звучало более современно и стильно, чем официальное «Центральный парк культуры и отдыха имени Максима Горького».
Игра слов была основана на том, что фамилия писателя Горького созвучна с английским словом «gorky», что придавало названию парка особый колорит в эпоху открытости к западной культуре. Этот лингвистический каламбур отражал дух времени — период перестройки и гласности, когда советское общество активно впитывало западные культурные влияния.
К середине 1990-х годов парк Горького переживал сложный период трансформации. Бо́льшую часть парка занял развлекательный комплекс «Чудо-град» с аттракционами, торговыми палатками и кафе. Вход в парк вновь стал платным. Рядом с «Чудо-градом» находился конкурирующий комплекс «Луна-парк», также с платным входом.
Общее количество аттракционов в обоих комплексах составляло 73 — от детских до экстремальных. Многие архитектурные и скульптурные памятники парка на тот момент требовали реставрации. Это было время, когда советская система организации досуга уступала место новым, часто коммерческим формам развлечений.
С 1993 по 2014 год в парке Горького находился 50-тонный макет космического корабля «Буран», использовавшийся некоторое время как аттракцион. Это был символический мостик между героическим советским прошлым и неопределённым постсоветским настоящим.
Использование названия «горький парк» в 1990-е годы отражало более широкие культурные процессы того времени. Это был период, когда русский язык активно впитывал англицизмы, а молодёжь стремилась подчеркнуть свою причастность к мировой культуре через использование «западных» названий и терминов.
Выражение «вертим на колесе обозрения в горьком парке», использованное в романе, таким образом, не только указывает на конкретное место (колесо обозрения действительно работало в парке с 1958 по 2008 год), но и демонстрирует языковые предпочения говорящего, его принадлежность к определённой культурной среде.
Интересно, что сама группа Gorky Park, давшая импульс к такому переосмыслению названия парка, к середине 1990-х уже переживала закат своей популярности. Как отмечают музыкальные критики, с окончанием эпохи перестройки слава группы в Америке довольно быстро угасла, хотя в России они продолжали выступать.
Таким образом, «горький парк» 1990-х — это не просто географическое название, а культурный феномен, отражающий сложные процессы культурной трансформации постсоветского общества, где советское наследие переплеталось с западными влияниями, создавая уникальный языковой и культурный ландшафт эпохи.
План развития:
Заметки: