Library
asder.es
SnS Standart Pack
Управление содержимым
Контент
Cтраницы / Информация
Обзоры
Заметки
Метки
Контент
Комментарии
Связи
Карточки контента
Типы карточек
Библиотека
Книги / Все книги
Главы / Тексты
Авторы / Авторы
Персонажи
Жанры
Продвижение
Комментарии
Примечания
Анонсы
Новости
Материалы
Инструменты
Мета-описания
Ключевые слова
Черновики
Ссылки
Экспресс-правка
Разделы
Услуги
Бренды
Обзоры
Страницы / Информация
Новости / Новости
Книги / Все книги
Главы / Тексты
Управление сайтом
On-Page SEO
Просмотр логов
Пользователи
Пользователи
Визиты
Профили
Уведомления
Рассылки
Проверка ссылок
Главная
Фронтенд (Realtime)
Задачи
Начало сессии:
19 февраля 2026 г. в 03:20:15 GMT+3
Mega Menu
Книги
5
Главная
Структура
Создать
•
Роман Песков
07-11-2024 в 17:23:32
•
Тексты
14-03-2024 в 18:58:09
•
2019
14-03-2024 в 18:57:30
•
1999
14-03-2024 в 18:57:27
•
1997
14-03-2024 в 18:56:22
Главы
5
Главная
Структура
Создать
•
Пограничники пустили
18-02-2026 в 02:07:18
•
Жил размеренно
17-02-2026 в 23:07:13
•
Через неделю привык
17-02-2026 в 23:05:42
•
Первый вывод
17-02-2026 в 23:01:07
•
Монументальная Адель Вениаминовна
17-02-2026 в 22:57:45
Страницы
1
Главная
Структура
Создать
•
Читать про 90-е бесплатно
28-07-2025 в 15:18:09
Анонсы
0
Главная
Структура
Создать
Новости
0
Главная
Структура
Создать
Материалы
0
Главная
Структура
Создать
FAQ
5
Главная
Структура
Создать
•
Рибок Памп
11-01-2026 в 00:30:49
•
Запас
11-01-2026 в 00:30:19
•
Авва
11-10-2025 в 19:20:06
•
Ветераны Афганистана и прочее
10-10-2025 в 23:48:19
•
Наркоманов пригнать и в модный журнал вложиться
10-10-2025 в 16:22:07
Примечания
5
Главная
Структура
Создать
•
Бальмунг
15-02-2026 в 20:50:56
•
Генерал на Фрунзенской
12-02-2026 в 15:10:56
•
По блату, блат
12-02-2026 в 15:09:40
•
Вашерон
16-01-2026 в 23:00:33
•
Карманный календарик
06-01-2026 в 23:39:36
Express Menu
Раздел
Товар
Страницы
Книги
Главы
Блоги
Посты
Новости
Материалы
Создать
Раздел
Продукт
Страницу
Книгу
Главу
Блог
Пост
Новости
Материал
Анонс
Черновик
Управление сайтом
Главная
Контакты
Пользователи
Профили пользователей
LinkGazer
Структура сервера
Почистить кэш навигатора
Новых сообщений нет
Смотреть все сообщения
Гость
Профиль
class
Настройки
Помощь
Выйти
Главная
Примечания
Сионизм
Правка
генерал Бобков
Бэтр
генерал Бобков
Идентификатор ссылки (англ.)
general-bobkov
Статус:
Активен
Бэтр
Идентификатор ссылки (англ.)
betr
Статус:
Активен
'#81. Примечания : footnotes';
'Seo_FootnoteController_actionUpdate_';
'#seo_footnote_update';
#700 Сионизм. Правка
Активен
Почистить кэш примечаний
Экспресс-правка
Разметка
ред. Summernote
ред. Quill
ред. CKEditor
ред. Trumbowyg
ред. Imperavi
ред. Jodit
Сохранить
Общая информация
Название (краткое)
Рейтинг SEO от 1 до 100
id
(статус)
700
(3)
Идентификатор ссылки (англ.)
sionizm
Сайт (ID сайта)
asder.es. #1
Смотреть на сайте
https://asder.es/footnotes/sionizm/
Время последнего обновления
06-07-2025 в 17:55:19
Ссылка в БД
https://asder.es/footnotes/sionizm/
Картинка
https://static.asder.es/cache/81/700-sionizm_col-12.webp
Полное название
Сионизм
Описание примечания
Сионизм (от названия горы Сион в Иерусалиме) — политическое национальное движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине в Земле Израиля (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается.
Как правило описание должно иметь около 150 знаков. Оно используется для заполнения мета-тега Description веб-страницы.
Сейчас используется -
0
символов
Скопировать
Вставить
Сохранить
Описание скопировано!
Описание вставлено!
Метки
Выбрать метки asder.es:
слова
история
музыка
личности
география
dolce vita
наука
литература
финансы
техника
автомобили
культура
кино
алкоголь
досуг
политика
видео
бизнес
мода
еда
мобильная связь
преступные группировки
пустыня
оружие
афганская война
искусство
спорт
образование
пресса
метрополитен
компьютеры
пиво
танк
youtube
философия
совок
общественный транспорт
общежитие
религия
скандал
Показать остальные метки
Добавить новые метки, через запятую:
Полный текст
< > & " ' « » – — … • · ← → ↑ ↓ ↔
Дополнительные символы
Юридические:
© ® ™
Валюты:
€ £ ¥ ¢
Типографика:
§ ¶ ° ± × ÷
Дроби:
½ ⅓ ⅔ ¼ ¾ ⅛ ⅜ ⅝ ⅞
Греческие:
α β γ δ ε λ μ π σ ω Δ Σ Ω
Математические:
≈ ≠ ≤ ≥ ∞ √ ∑ ∫ ∂ ∇
<p class="lead">Сионизм (от названия горы Сион в Иерусалиме) — политическое национальное движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине в Земле Израиля (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается.</p> <h3 class="mt-4 mb-3">Происхождение и значение термина</h3> <p>Слово «сионизм» является производным от топонима Сион (на иврите — Цион), при этом Земля Израиля нередко именовалась «дочерью Сиона», а еврейский народ — «сыновьями Сиона». Со времени вавилонского пленения Сион стал для еврейского народа в диаспоре символом утраченной родины, что отражено в библейской поэзии: «При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе».</p> <p>Сам термин «сионизм» был введён в употребление одним из ранних теоретиков движения Натаном Бирнбаумом в 1890 году на страницах журнала «Selbstemancipacion». Первоначально термин обозначал политическую программу, которая в противоположность чисто практической поселенческой деятельности стремилась обеспечить возвращение еврейского народа в Эрец-Исраэль политическими методами.</p> <div class="alert alert-info mt-4"> <h4>Важное различие</h4> <p class="mb-0">Сионизм следует отличать от территориализма — стремления части евреев иметь своё государство вне зависимости от конкретного места нахождения. Сионизм — это стремление евреев возродить своё государство именно на своей древней родине в Земле Израиля.</p> </div> <h3 class="mt-4 mb-3">Исторические предпосылки</h3> <p>Согласно библейскому преданию, Земля Израиля была обещана Богом патриарху Аврааму и его потомкам. На протяжении почти двух тысячелетий галута (изгнания с исторической родины) еврейская религия и культура сохраняли идею грядущего освобождения от чужеземного господства и возвращения на родину.</p> <p>В Земле Израиля евреи сформировались как народ, там существовало еврейское суверенное государство, сложился духовный и религиозный облик еврейского народа, были созданы ценности национальной культуры, сложилась Библия. После потери независимости еврейского государства Страна Израиля стала провинцией различных империй: Римской, Византийской, Арабского халифата, Османской империи.</p> <p>Связь с Землёй Израиля сохранялась в течение всей истории евреев. Неоднократно возникавшие мессианские движения стремились к возвращению на историческую родину. Отдельные группы евреев периодически переселялись в Страну Израиля: в 1211 году прибыли 300 раввинов из Франции, на рубеже XV—XVI веков — изгнанники из Испании и Португалии, в 1648 году — беженцы из Украины, в 1774—1777 годах — хасиды и митнагдим из России и Польши.</p> <h3 class="mt-4 mb-3">Политические предпосылки возникновения</h3> <p>Сионизм возник в контексте массовой национальной эмансипации в Европе XIX века — процесса самоопределения наций и национально-освободительной борьбы. Несмотря на массовую ассимиляцию евреев в Западной Европе, в XIX веке во многих европейских странах усилились националистические и антисемитские настроения.</p> <p>Особенно важную роль сыграло появление расового антисемитизма во второй половине XIX века, который отрицал возможность ассимиляции и концентрировался на этническом происхождении. Ярким проявлением этой тенденции стало дело Дрейфуса — ложное обвинение еврейского офицера французской армии в шпионаже. В России с 1821 года начались еврейские погромы.</p> <p>Социальной опорой сионизма стала средняя и мелкая буржуазия, которая наряду с трудящимися евреями подвергалась наибольшей дискриминации и страдала от антисемитизма.</p> <h3 class="mt-4 mb-3">Основание политического сионизма</h3> <p>Основателем политического сионизма считается Теодор Герцль (1860—1904). В 1896 году он опубликовал книгу «Еврейское государство», в которой изложил своё видение будущего еврейского государства. В 1897 году Герцль руководил первым Всемирным сионистским конгрессом в Базеле, где была основана Всемирная Сионистская Организация.</p> <p>Движение получило мощный импульс после Кишинёвского погрома 1903 года, что привело к началу Второй алии (1904—1914). Важнейшим политическим достижением стала Декларация Бальфура 1917 года, в которой британское правительство заявило о благосклонном отношении к восстановлению национального очага для еврейского народа в Палестине.</p> <h3 class="mt-4 mb-3">Тринадцать тезисов сионизма</h3> <p>Историк Вальтер Лакер выделил 13 основных тезисов сионизма:</p> <ol class="list-group list-group-numbered mb-4"> <li class="list-group-item">Сионизм — это реакция на антисемитизм.</li> <li class="list-group-item">Антисемитизм в своей самой смертоносной форме достиг кульминации в Центральной Европе, где относительно малочисленные еврейские общины максимально ассимилировались.</li> <li class="list-group-item">Сионизм всегда считал ассимиляцию евреев главным врагом.</li> <li class="list-group-item">Сионисты получили свой шанс на успех после Первой мировой войны.</li> <li class="list-group-item">Сионизм возник намного позже других национальных движений, времени и ресурсов на реализацию целей было чрезвычайно мало.</li> <li class="list-group-item">Сионизм не имел ни денег, ни военной силы, ни политического влияния, в распоряжении сионистов были в основном моральные аргументы.</li> <li class="list-group-item">Еврейское государство возникло к тому времени, когда спасать погибающих в Европе евреев было уже поздно.</li> <li class="list-group-item">Вплоть до 1930-х годов сионистские лидеры не понимали чётко, в чём состоит конечная цель движения.</li> <li class="list-group-item">Арабо-еврейский конфликт был неизбежен, поскольку арабы не могли смириться с созданием еврейского государства.</li> <li class="list-group-item">С арабской точки зрения сионизм представлял агрессию, а еврейская иммиграция — вторжение.</li> <li class="list-group-item">Сионизм подвергается критике также со стороны еврейских ультраортодоксов, сторонников ассимиляции и крайне левых.</li> <li class="list-group-item">Основным источником слабости сионизма был тот факт, что условия для реализации сионистской мечты никогда не были благоприятными.</li> <li class="list-group-item">Основная цель сионизма была двойной: вернуть еврейское самоуважение и достоинство в глазах неевреев и восстановить еврейский национальный очаг для евреев, чтобы «жить как свободные люди на своей земле, спокойно умереть в своих собственных домах».</li> </ol> <h3 class="mt-4 mb-3">Отношение к сионизму в СССР</h3> <div class="alert alert-warning"> <h4>Советская трактовка сионизма</h4> <p>В СССР в эпоху «застоя» сионизм был отождествлён с еврейством, объявлен «новым фашизмом» и расизмом. С 1963—1964 годов советский дискурс использовал двойное отождествление: «сионизм=расизм» и «сионизм=фашизм/нацизм», что служило дополнительными аргументами для признания сионизма преступлением.</p> </div> <p>В советском дискурсе была создана антисемитская теория заговора, предполагающая существование тайного союза империалистических сил, объединяющего «иудаистских реакционных клерикалов», сионистские организации и «фашистские» режимы. Сионизм рассматривался как главный претендент на мировое господство.</p> <p>Это искажённое понимание сионизма как «еврейского фашизма и расизма», союзника западного империализма имеет современных последователей среди различных политических групп по всему миру.</p> <h3 class="mt-4 mb-3">Идеологические течения в сионизме</h3> <p>В первой половине XX века в сионистской идеологии выделились несколько крупных течений:</p> <h4 class="mt-4 mb-3">Социалистический сионизм</h4> <p>Движение социалистического сионизма доминировало с момента возникновения вплоть до конца 1970-х годов. Сторонники этого течения полагали, что экономика еврейского государства должна строиться на принципах социализма.</p> <p>Основателем идеологического направления считается Нахман Сыркин, который в статье «Еврейский вопрос и еврейское социалистическое государство» (1898) доказывал, что сионистское движение сможет добиться успеха только в том случае, если еврейское государство будет «основано на справедливости, разумном планировании и социальной солидарности».</p> <p>Сторонники социалистического сионизма составили основу второй и третьей алии, из их рядов вышли почти все лидеры ишува 1920—1940-х годов, многие основатели Государства Израиль и его первые руководители, включая Давида Бен-Гуриона.</p> <p>Партия МАПАЙ (позже «Авода»), бывшая главным выразителем этой идеологии, с течением времени потеряла популярность и отошла от социалистической идеологии. Тем не менее, наследие социалистических идей (кибуцы, государственный контроль над экономикой, важная роль профсоюзов) проявляется в Израиле до настоящего времени.</p> <h4 class="mt-4 mb-3">Ревизионистский сионизм</h4> <p>Идеологическое направление, получившее название «ревизионизм», основал и возглавил Владимир (Зеев) Жаботинский (1880—1940). Название происходит от того, что сторонники этого течения осуществили ревизию идеологии социалистических сионистов, господствовавшей в начале XX века.</p> <p>Согласно воззрениям сионистов-ревизионистов, экономика еврейского государства должна строиться исключительно на принципах свободного рынка. До середины XX века это направление было второстепенным, но впоследствии влияние ревизионистов значительно возросло.</p> <p>Представляющая это течение партия «Херут» (позже «Ликуд») долгое время была одной из правящих партий Израиля, что отражает эволюцию израильского общества от социалистических к либерально-консервативным ценностям.</p> <h4 class="mt-4 mb-3">Религиозный сионизм</h4> <p>Религиозный сионизм сформулировал раввин Авраам-Ицхак Кук (1865—1935), крупнейший религиозный авторитет начала XX века, бывший главным раввином Страны Израиля в 1921—1935 годах.</p> <p>Он считал, что сионизм не только не противоречит ортодоксальному иудаизму (как считали многие ультраортодоксальные раввины), но наоборот, должен стать основой для возрождения иудаизма. Эта позиция примирила религиозные и светские элементы в сионистском движении.</p> <p>Выразителем этой идеологии в течение многих лет являлась национально-религиозная партия «Мафдаль», позже вошедшая в состав блока «Ихуд леуми» («Национальное единство»).</p> <h4 class="mt-4 mb-3">Постсионизм</h4> <p>Идеи постсионизма получили развитие после создания Государства Израиль в 1948 году. Сторонники этого течения среди израильских интеллектуалов полагают, что сионизм выполнил свою главную идеологическую миссию — создание еврейского государства.</p> <p>Согласно постсионистской идеологии, теперь израильтяне, как и все нации, живущие в безопасности в своих государствах, должны ставить перед собой «нормальные» цели: повышение уровня жизни, социального и культурного благосостояния населения.</p> <p>Постсионистская политика предполагает: слово вместо силы, переговоры вместо противостояния, права человека вместо прав еврейского народа. Однако воплощению этих идей препятствует продолжающийся арабо-израильский конфликт.</p> <h3 class="mt-4 mb-3">Достижения сионизма</h3> <p>Главным достижением сионистского движения стало создание 14 мая 1948 года Государства Израиль. В первые годы существования государства произошла массовая иммиграция евреев, переживших Холокост, и евреев, изгнанных из арабских стран. С 1948 по 1958 год население Израиля возросло с 800 000 до 2 000 000 человек.</p> <p>Таким образом, после почти двух тысячелетий изгнания еврейский народ вернулся на свою историческую родину и восстановил государственность. Израиль быстро занял первое место в мире по числу проживающих в нём евреев, став центром еврейской жизни и культуры.</p> <div class="alert alert-success mt-4"> <h4>Заключение</h4> <p class="mb-0">Сионизм как политическое движение и идеология сыграл решающую роль в возвращении еврейского народа на историческую родину и создании современного Государства Израиль. Различные течения внутри сионизма отражают многообразие подходов к решению еврейского вопроса и строительству еврейского государства.</p> </div>
Скопировано в буфер!
Вставлено из буфера!