Артур Шопенгауэр — немецкий философ, один из самых известных мыслителей иррационализма и создатель философии пессимизма. Родился в богатой торговой семье в Данциге (ныне Гданьск), получил прекрасное образование и всю жизнь прожил на доходы от отцовского наследства, что позволило ему полностью посвятить себя философским размышлениям.
Шопенгауэр был человеком крайне противоречивым: с одной стороны, проповедовал аскетизм и отрицание жизненных благ, с другой — сам вел достаточно комфортную жизнь холостяка, обожал хорошую еду, путешествия и общество. Он славился своей мизантропией, недоверием к людям и крайней подозрительностью — спал с оружием под подушкой, боялся отравления и грабежей.
Основы философии
Главный труд Шопенгауэра — «Мир как воля и представление» (1818) — стал революционным для своего времени. Философ утверждал, что в основе всего существующего лежит слепая, иррациональная воля к жизни. Эта воля не имеет цели и смысла, она просто стремится к существованию и самовоспроизведению.
Ключевые понятия философии Шопенгауэра:
- Воля — слепая, иррациональная сила, лежащая в основе всего сущего
- Представление — мир явлений, который мы воспринимаем через призму разума
- Страдание — неизбежное следствие воли к жизни
- Сострадание — единственный истинно моральный мотив
Философия пессимизма
Шопенгауэр считал существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма». По его мнению, жизнь человека — это непрерывная цепь страданий, поскольку воля порождает в нас неосуществимые желания. Как только одно желание удовлетворяется, тут же возникает новое, и так до бесконечности.
«Всякая жизнь есть страдание»
Артур Шопенгауэр
Философ видел только три способа временного освобождения от страданий:
- Эстетическое созерцание — погружение в искусство, особенно в музыку
- Сострадание — забвение о себе ради облегчения чужих страданий
- Аскетизм — полное отрицание воли к жизни
Влияние на культуру
Несмотря на пессимистический характер учения, философия Шопенгауэра оказала огромное влияние на европейскую культуру XIX-XX веков. Его идеи вдохновляли Ницше, Вагнера, Толстого, Фрейда, Эйнштейна и многих других выдающихся мыслителей и художников.
Шопенгауэр в контексте 1990-х
В постсоветской России 1990-х годов философия Шопенгауэра получила особую популярность среди новых предпринимателей и интеллектуалов. Его идеи о воле как движущей силе, о борьбе всех против всех, о том, что мир — это «арена страданий», парадоксальным образом созвучны были духу «дикого капитализма» тех лет.
Заключение
Упоминание Шопенгауэра в контексте строительных работ отражает характерную для переходного периода 1990-х попытку придать интеллектуальный лоск обыденным коммерческим отношениям. Философия великого пессимиста становится инструментом самоутверждения и попыткой обосновать свою особую роль в хаосе постсоветских перемен.
Парадоксально, но сам Шопенгауэр, презиравший практическую деятельность и материальные интересы, вряд ли одобрил бы такое использование своих идей.