Что тут расписывать?

Страна приспособилась двумя годами ранее. Пассажиры тоже. Опыт выживания не пропал. 

Простой предмет гардероба, известный в России как "майка-алкоголичка", а в США — как "wife beater", служит примером, как стереотипы формируют восприятие вещей.

В российской культуре термин "майка-алкоголичка" появился из-за ассоциации с определённым типажом,  с "простым человеком" из околорабочего класса, который носит её и дома и на улице. В кино и на телевидении такие персонажи часто изображались как незатейливые алкаши.

В США термин "wife beater" (буквально "бьющий жену") возник в 1947 году после криминального случая в Детройте, когда Джеймс Хартфорд был арестован за жестокое убийство своей жены. Во время ареста преступник находился в белой майке, фото с места задержания попало во все криминальные хроники США и на протяжении нескольких месяцев не сходило с первых полос. Образ закрепился в массовом сознании и стал ассоциироваться с:

• Домашним насилием.
• Токсичной маскулинностью.
• Социальным неблагополучием.
• Маргинальной культурой.

В обеих культурах эта майка символизирует схожие социальные явления:

1. Классовая принадлежность:
- Ассоциация с рабочим классом.
- Символ социального неблагополучия.
- Маркер определённого образа жизни

2. Гендерный аспект:
- Подчёркнуто маскулинный предмет гардероба.
- Связь с проблемным мужским поведением.
- Отражение гендерных стереотипов.

3. Социальные проблемы:
- Указание на девиантное поведение.
- Связь с социальными патологиями.
- Отражение общественных проблем.

Культурная аллюзия, объединившая немецкую драматургию, советский театр и народную память

Происхождение образа

Образ «страны Никогда» в советской культуре неразрывно связан с пьесой Бертольта Брехта «Добрый человек из Сычуани» (нем. Der gute Mensch von Sezuan), написанной в 1941 году. Однако подлинную популярность в СССР этот образ обрел благодаря легендарному спектаклю Театра на Таганке и исполнению Владимира Высоцкого.

«В этот день берут за глотку зло,
В этот день всем добрым повезло,
И хозяин, и батрак все вместе шествуют в кабак,
В день святого Никогда тощий пьет у жирного в гостях.»

Эти строки из «Песни о дне святого Никогда», которую исполнял в спектакле Владимир Высоцкий, стали одним из самых узнаваемых фрагментов не только театрального репертуара, но и всей советской культуры. Песня звучала в VI сцене пьесы, когда герой Янг Сун ожидает свадьбы, которая так и не состоится.

Брехтовские корни

Бертольт Брехт создал образ «дня святого Никогда» как горькую иронию над несбыточными мечтами простого человека о справедливости. В контексте пьесы это песня о том дне, когда все социальные противоречия исчезнут, когда «людям тяжкого труда» наконец дадут возможность отдохнуть.

Пьеса Брехта – это парабола о невозможности оставаться добрым в жестоком мире. Главная героиня Шен Те вынуждена создать альтер эго – жестокого двоюродного брата Шуи Та, чтобы выжить в обществе, где доброта становится слабостью, а человечность – помехой для успеха.

«Добрые у нас в стране
Добрыми не могут оставаться.
Чтобы добраться с ложкою до чашки,
Нужна жестокость.
Добрые беспомощны, а боги бессильны.»

Рождение легенды: Таганка и студенческий спектакль

История знаменитого спектакля началась в 1963 году, когда Юрий Любимов, тогда еще преподаватель Щукинского училища, решил поставить с третьекурсниками «Доброго человека из Сезуана». Этот студенческий спектакль стал событием, которое перевернуло представления о театре в СССР и положило начало истории Театра на Таганке.

Сам Любимов вспоминал:

«Москва — удивительный город — там все все узнают по слухам. Разнесся слух, что готовится какой-то интересный спектакль. А так как всем скучно, и дипломатам тоже, раз что-то интересное, значит, будет скандал».

Первый показ спектакля превратился в настоящее театральное побоище. В зале Щукинского училища на Арбате, рассчитанном на 240 мест, собралось около 400 человек. Зрители сидели в проходах, на полу, прибегал пожарник, директор училища грозился остановить спектакль. Среди зрителей были Илья Эренбург, Евгений Евтушенко, Булат Окуджава, Майя Плисецкая.

Музыка спектакля

Музыку к постановке написали Борис Хмельницкий и Анатолий Васильев. Примечательно, что Васильев не только был композитором, но и одним из первых исполнителей роли Янг Суна – ему тогда было всего 17 лет. Позднее эту роль играл Владимир Высоцкий, придавший образу особую глубину и трагизм.

Высоцкий и «День святого Никогда»

Владимир Высоцкий пришел в Театр на Таганке в 1964 году и сразу был введен в спектакль. Сначала он исполнял роль Второго Бога, но впоследствии стал играть одну из главных ролей – бессердечного и циничного Янг Суна.

Именно в исполнении Высоцкого «Песня о дне святого Никогда» обрела ту пронзительность и горькую иронию, которые сделали ее частью народной культуры. Высоцкий не просто пел песню Брехта – он наполнил ее своим пониманием российской действительности, своей болью за «маленького человека».

«Мы уже не в силах больше ждать,
Потому-то и должны нам дать, да, дать:
людям тяжкого труда –
День святого Никогда, день святого Никогда,
День, когда мы будем отдыхать!»

В интерпретации Высоцкого эта песня звучала как крик души, как отчаянная мольба о справедливости, которая никогда не придет. Страна Никогда становилась метафорой всех несбыточных мечтаний, всех обещаний лучшей жизни, которые останутся лишь обещаниями.

Театральная революция

Спектакль «Добрый человек из Сезуана» стал манифестом нового театра. Любимов применил принципы эпического театра Брехта, где актер должен не перевоплощаться в персонажа полностью, а находиться с ним в диалоге, сохраняя дистанцию.

На сцене царил минимализм: стол, табуреты, пара вывесок. Под звуки аккордеона и гитары разыгрывалась притча о добре и зле, о невозможности быть человечным в бесчеловечном мире. Четвертой стены не существовало – актеры напрямую общались с залом, разрушая традиционные театральные условности.

Константин Симонов, увидевший спектакль, написал в «Правде» восторженную рецензию: «Молодой коллектив выпускников театрального училища под руководством ставившего этот спектакль Юрия Любимова создал спектакль высокий, поэтический, талантливый по актерскому исполнению и великолепно ритмичный».

От студенческого спектакля к театру

23 апреля 1964 года спектакль «Добрый человек из Сезуана» открыл новый театр – Московский театр драмы и комедии, который вскоре получил название Театр на Таганке. Благодаря этой постановке захиревший театр превратился в один из самых значимых культурных центров страны.

Через спектакль прошли будущие звезды: Зинаида Славина (исполнительница главной роли Шен Те и Шуи Та), Алла Демидова, Валерий Золотухин, Вениамин Смехов. Каждый из них внес свой вклад в создание неповторимой атмосферы спектакля.

Культурный код эпохи

Образ «страны Никогда» стал частью культурного кода советской эпохи. Он объединил в себе несколько смысловых пластов:

• Социальную критику – мечту о справедливом обществе, которая остается лишь мечтой
• Экзистенциальную тоску – понимание трагической невозможности идеала
• Народную мудрость – ироническое отношение к обещаниям властей
• Художественную метафору – поэтический образ недостижимого

В контексте советской действительности «день святого Никогда» приобретал особое звучание. Это была завуалированная критика системы, которая постоянно обещала светлое будущее, но никогда его не приносила. Зрители легко считывали этот подтекст, что и объясняет фантастический успех спектакля.

Наследие и влияние

Спектакль «Добрый человек из Сезуана» оказал огромное влияние на развитие советского театра. Он показал, что театр может быть местом не только развлечения, но и серьезного размышления о жизни, что сцена способна стать трибуной для выражения гражданской позиции.

Песни из спектакля, особенно «День святого Никогда» в исполнении Высоцкого, стали частью устного народного творчества. Их напевали, цитировали, они стали символом эпохи, когда интеллигенция искала способы честного разговора с властью и обществом.

Брехт в России: парадокс восприятия

Парадоксально, но Бертольт Брехт, коммунист по убеждениям, создававший театр для рабочего класса, долгое время оставался персоной нон грата в СССР. Его пьесы почти не ставились в 1920-1950-е годы из-за идеологического неприятия его художественных методов.

Лишь в период оттепели, уже после смерти драматурга, появились первые значительные постановки его произведений. И именно студенческий спектакль Любимова стал тем прорывом, который открыл Брехта для советского зрителя.

Сам Любимов признавался: «И потому что я не видел ничего [из спектаклей] Брехта, я был чист, и получился такой русский вариант Брехта. Спектакль был таким, как мне подсказывала моя интуиция и мое чутье».

Литературные отзвуки

Образ «страны Никогда» получил широкое распространение в советской и постсоветской литературе. Писатели использовали этот образ как метафору несбыточности, как символ места, где возможно то, что невозможно в реальности.

Особенно часто к этому образу обращались в периоды социальных потрясений, когда обостряется чувство нереальности происходящего, когда действительность приобретает фантасмагорические черты. Страна Никогда становилась способом выразить ощущение потерянности, выброшенности из привычного мира.

Заключение

Аллюзия на «страну Никогда» в современной литературе – это не просто отсылка к известной песне. Это обращение к целому культурному пласту, к коллективной памяти поколений, выросших в советскую эпоху. Это способ актуализировать вечные вопросы о справедливости, о возможности добра в мире зла, о цене человечности.

Когда современный писатель упоминает «страну Никогда», он включает своего героя в диалог с Брехтом и Высоцким, с Любимовым и актерами Таганки, со всей той культурной традицией, которая видела в театре не развлечение, а способ понимания жизни.

Спектакль «Добрый человек из Сезуана» до сих пор идет на сцене Театра на Таганке, сохраняя свою актуальность и силу воздействия. Песни из спектакля продолжают звучать, напоминая о том, что мечта о справедливости, даже недостижимая, остается частью человеческой природы.

Профессионально-техническое училище (ПТУ) — учебное заведение системы профессионально-технического образования, готовившее квалифицированных рабочих по различным специальностям. В советское время ПТУ стали основой массовой подготовки кадров для промышленности и сельского хозяйства.

Историческое развитие

Корни профессионально-технического образования в России уходят глубоко в историю. Старейшими училищами были духовные училища, появившиеся ещё в 1749 году. В 1772 году были учреждены коммерческие училища, где воспитанники наряду с общими предметами изучали право, бухгалтерский учёт и навигацию. Первые технические училища появились в 1865 году, а реальные училища — в 1873 году.

Непосредственными предшественниками советских ПТУ стали школы фабрично-заводского ученичества (ФЗУ) и ремесленные училища, существовавшие ещё со времён Российской империи. Эти учебные заведения заложили основы практического обучения рабочим профессиям.

Советский период развития

В 1954 году для выпускников средней школы были открыты технические училища с программой обучения 1-2 года. Это стало важным шагом в развитии системы профессионального образования.

Кардинальная реорганизация произошла в 1958-1959 годах, когда все типы профессионально-технических учебных заведений были преобразованы в городские и сельские профессионально-технические училища (ГПТУ и СПТУ). Управление этими учреждениями передали комитетам по профессионально-техническому образованию союзных республик.

В ПТУ принималась молодёжь, окончившая 8-летнюю школу. Срок обучения составлял 1-2 года. В 1966 году были восстановлены технические училища со сроком обучения 1-1,5 года.

Важной вехой стал 1972 год, когда был создан новый тип учебных заведений — средние ПТУ (СрПТУ). Эти училища наряду с рабочей специальностью давали учащимся полное среднее образование. В СрПТУ принимались выпускники 8 классов, а срок обучения составлял 3-4 года.

Масштабы системы ПТУ

К 1974 году в СССР функционировало 6 028 учебных заведений профессионально-технического образования, в которых обучалось 3 миллиона человек. К 1981 году количество училищ превысило 7 000, а число учащихся достигло 3,6 миллиона человек.

В 1975 году в Советском Союзе работало около 700 технических училищ, в которых обучалось 364 тысячи учащихся. Ежегодный выпуск составлял около 254 тысяч специалистов, а приём — 308 тысяч человек. Только в Москве в 1980-е годы действовало более 100 профессионально-технических училищ.

Разновидности ПТУ

Система профессионально-технического образования включала несколько типов учебных заведений:

• Технические училища (ТУ) — готовили специалистов по техническим профессиям
• Городские профессионально-технические училища (ГПТУ) — ориентированы на потребности городской промышленности
• Сельские профессионально-технические училища (СПТУ) — специализировались на подготовке кадров для сельского хозяйства
• Средние профессионально-технические училища (СрПТУ) — давали одновременно профессию и среднее образование
• Специальные (коррекционные) профессионально-технические училища закрытого типа (СпецПТУ) — для подростков с девиантным поведением

Специальности и профессии

ПТУ готовили кадры по более чем 450 рабочим профессиям. Среди наиболее распространённых специальностей были:

• Сварщик
• Строитель различных специализаций
• Слесарь
• Электрик
• Сантехник
• Автомеханик
• Столяр
• Садовник
• Токарь
• Фрезеровщик
• Кондитер
• Повар

Некоторые ПТУ специализировались на подготовке специалистов редких и высококвалифицированных профессий. Например, ПТУ № 90 в Ленинграде было единственным в городе учебным заведением, готовившим машинистов метрополитена.

Социальные гарантии и льготы

Государство обеспечивало учащихся ПТУ значительными социальными гарантиями:

• Бесплатное питание и проживание в общежитии
• Форменная одежда (до 1954 года включала даже плащи и шляпы)
• Льготные проездные билеты на общественный транспорт
• Стипендии для успевающих учащихся
• Льготы при поступлении в профильные вузы для выпускников с хорошими оценками

Эти меры были направлены на привлечение молодёжи в систему профессионально-технического образования и обеспечение равных возможностей получения профессии независимо от материального положения семьи.

Учебный процесс и материальная база

Обучение в ПТУ сочетало теоретическую подготовку с интенсивной практической работой. Срок обучения варьировался от полугода до четырёх лет в зависимости от сложности профессии и типа училища.

В учебных корпусах ПТУ размещались:

• Учебные кабинеты для теоретических занятий
• Специализированные лаборатории
• Производственные мастерские
• Библиотеки
• Учительские
• Столовые и кухни
• Актовые залы
• Спортивные залы

Многие училища имели собственные общежития для иногородних учащихся, что обеспечивало доступность профессионального образования для молодёжи из сельской местности и малых городов.

Широкая сеть профильных училищ

Помимо общих ПТУ, в советской системе образования функционировали специализированные училища различных направлений:

Военные училища

Включали военно-морские, артиллерийские, авиационные, инженерные, кавалерийские и высшие командные училища. Высшие военные училища фактически являлись вузами военного профиля.

Училища среднего специального образования

• Медицинские училища — готовили медсестёр, фельдшеров, лабораторных техников
• Педагогические училища — выпускали учителей начальных классов, воспитателей детских садов
• Ветеринарные училища — специализировались на подготовке ветеринарных техников
• Юридические училища — готовили средний юридический персонал

Творческие училища

• Музыкальные училища
• Театральные училища
• Хореографические училища
• Художественные училища

Транспортные училища

• Лётные училища
• Морские и речные училища

Место ПТУ в образовательной системе

Профессионально-технические училища занимали особое место в советской образовательной системе. Формально они относились к начальным профессиональным учебным заведениям (хотя СрПТУ можно было отнести к среднему профессиональному образованию).

ПТУ принимали молодёжь после окончания основной школы — до 1989 года после 8-го класса, позднее после 9-го класса. Также в ПТУ могли поступать те, кто не закончил среднюю школу, но достиг соответствующего возраста.

К категории средних специальных учебных заведений, наряду с ПТУ, относились техникумы и учебно-воспитательные комплексы. Эта система обеспечивала подготовку квалифицированных кадров для всех отраслей народного хозяйства.

Социальная роль и восприятие ПТУ

ПТУ играли важную социальную роль в советском обществе. Они обеспечивали социальную мобильность для молодёжи из рабочих семей, давали возможность получить профессию и стабильное трудоустройство.

В то же время в общественном сознании сложилось неоднозначное отношение к ПТУ. С одной стороны, это были престижные учебные заведения, готовившие востребованных специалистов. С другой стороны, в ПТУ часто поступали те, кто не смог продолжить обучение в общеобразовательной школе или поступить в техникум.

Выражение "пэтэушник" в разговорной речи иногда приобретало пренебрежительный оттенок, что отражало определённые социальные предрассудки. Однако объективно выпускники ПТУ составляли основу квалифицированного рабочего класса и были крайне востребованы в экономике.

Трансформация системы

С началом рыночных реформ система ПТУ претерпела значительные изменения. Многие училища были закрыты из-за сокращения государственного финансирования и снижения спроса на традиционные рабочие профессии.

С 1 сентября 2013 года произошло окончательное объединение системы начального профессионального образования со средним профессиональным образованием. Многие бывшие ПТУ получили статус техникумов и колледжей, что формально повысило их статус в образовательной иерархии.

Наследие ПТУ

Система профессионально-технических училищ оставила глубокий след в истории отечественного образования. За десятилетия своего существования ПТУ подготовили миллионы квалифицированных рабочих, которые составили основу промышленного потенциала страны.

Опыт ПТУ в области сочетания теоретического и практического обучения, социальной поддержки учащихся, тесной связи с производством остаётся актуальным и в современных условиях. Многие принципы, заложенные в систему ПТУ, используются в современных учебных заведениях среднего профессионального образования.

Несмотря на противоречивое восприятие в обществе, ПТУ сыграли ключевую роль в индустриализации страны и формировании квалифицированного рабочего класса. Их вклад в развитие отечественной экономики и социальную мобильность советского общества трудно переоценить.