Аналой (от древнегреческого ἀναλογέιον — подставка для икон и книг) — один из важнейших предметов православного храмового убранства, высокий четырёхугольный столик с покатым верхом, используемый при богослужении.
Что такое аналой
В любом православном храме России 1990-х годов можно было увидеть этот особый столик — аналой. Внешне он представляет собой высокую подставку, обычно деревянную, с наклонной поверхностью, напоминающую по форме школьную парту или пюпитр музыканта, только значительно выше. Покатый верх аналоя делается специально для удобства чтения книг и рассматривания икон.
Главный аналой всегда стоит в центре храма, перед иконостасом — той самой стеной с иконами, которая отделяет алтарь от основной части церкви. Именно к этому аналою подходят верующие, чтобы приложиться к иконе, поставить свечу или помолиться.
Назначение и использование
Центральный аналой (проскинитарий)
На главном аналое в храме всегда лежит икона. Это может быть:
- Праздничная икона — во время церковных праздников
- Храмовая икона — соответствующая посвящению храма
- Святцы — специальный киот с иконами святых на каждый день
В середине 1990-х годов, когда Русская православная церковь переживала период возрождения после десятилетий советских гонений, аналои приобретали особое значение. Многие храмы только восстанавливались, заново обретали утраченные иконы и церковную утварь. Аналой становился одним из первых предметов, которые появлялись в возрождающемся храме.
Помимо центрального аналоя, в храме можно встретить и другие виды этих подставок:
Клиросные аналои
Располагаются на клиросе — месте, где стоит церковный хор. На них кладут ноты и богослужебные книги для певчих и чтецов. В 1990-е годы во многих храмах клиросы только формировались, поскольку традиция церковного пения прерывалась на долгие десятилетия.
Алтарные аналои
Находятся в алтаре, обычно слева от престола. Используются священником для чтения богослужебных книг во время службы.
Исповедальные аналои
Специальные небольшие аналои для совершения таинства исповеди. На них кладут крест и Евангелие, а сам аналой покрывают специальной тканью — ризой.
Материалы и внешний вид
В 1990-е годы аналои изготавливались из различных материалов, в зависимости от возможностей прихода и мастеров:
🌳 Деревянные аналои
Самый распространённый вариант. Изготавливались из дуба, бука, сосны. Часто украшались резьбой или росписью с религиозными мотивами.
⚡ Металлические аналои
Изготавливались из латуни или бронзы, иногда с позолотой. Такие аналои были дороже, но и долговечнее.
Форма аналоя тоже могла варьироваться. Классический вариант — четырёхугольная тумба с наклонной поверхностью. Но встречались и более сложные конструкции: многосторонние столбы с вращающимися пирамидальными верхами, складные аналои-разножки для удобства транспортировки.
В некоторых греческих традициях аналои могли иметь даже форму голубя — символа Святого Духа. Такие необычные формы в России 1990-х были редкостью, поскольку большинство храмов придерживалось традиционных русских образцов.
Духовное значение
Этимология и символизм
Древнее название аналоя — проскинитарий (от греческого «поклонение») — прямо указывает на его предназначение: помочь верующим в поклонении святыне. Аналой — это не просто подставка, а священный предмет, облегчающий молитвенное общение с Богом.
Для верующего человека 1990-х годов аналой имел особое значение. После долгих лет, когда открытое выражение веры было затруднено, возможность свободно подойти к аналою, приложиться к иконе, поставить свечу, написать записку о здравии или за упокой воспринималась как великое благо.
В храмах того времени часто можно было видеть, как люди долго стоят у аналоя, особенно пожилые прихожане, которые сохранили веру через все испытания советского времени. Для них аналой был местом встречи с утраченным и вновь обретённым духовным миром.
Особенности времени
1997 год — это период активного восстановления храмов по всей России. Многие церкви, разрушенные или превращённые в склады и клубы в советское время, возвращались верующим. Аналои в таких храмах часто были новодельными — их изготавливали современные мастера по старинным образцам.
Практические особенности 1990-х:
- Многие аналои изготавливались силами прихожан или местных мастеров
- Использовались доступные материалы — часто простое дерево без сложной резьбы
- В восстанавливающихся храмах аналои могли быть временными, самодельными
- Постепенно появлялись мастерские церковной утвари, предлагавшие качественные изделия
В крупных городах, таких как Москва или Санкт-Петербург, к 1997 году уже работали специализированные мастерские, изготавливавшие качественные аналои по традиционным образцам. В провинции же нередко можно было встретить простые деревянные подставки, сделанные руками прихожан с большой любовью, но без особых художественных изысков.
Правила поведения
Для человека, впервые попавшего в православный храм в 1990-е годы, важно было знать, как правильно вести себя у аналоя:
Что нужно делать
- Подходить с благоговением
- Перекреститься перед иконой
- Приложиться к иконе (поцеловать)
- Поставить свечу в подсвечник
- Помолиться
- Снова перекреститься
Чего избегать
- Громко разговаривать
- Толкаться у аналоя
- Долго задерживаться, если есть очередь
- Касаться иконы руками (кроме прикладывания губами)
- Поворачиваться спиной к иконе
В 1990-е годы многие люди заново знакомились с храмовым этикетом, поэтому священники и церковные служители проявляли особое терпение к тем, кто не знал всех правил.
Заключение
Аналой — это больше чем предмет церковной утвари. В контексте России 1990-х годов он становился символом возрождения веры, местом, где люди могли открыто выразить свои религиозные чувства после долгих лет вынужденного молчания.
Каждый аналой в храме того времени имел свою историю — был ли он старинным, чудом сохранившимся через все испытания, или новодельным, созданным руками современных мастеров для возрождающегося прихода. В любом случае, он служил той же цели, что и сотни лет назад — помогал верующим людям в их обращении к Богу.
Аналой остается неизменным спутником православного богослужения, свидетелем молитв и надежд многих поколений верующих.